四川宜宾兴文殡仪馆鲜花

四川宜宾兴文殡仪馆鲜花,兴文殡仪馆用鲜花,四川宜宾兴文丧葬哀思鲜花花,兴文花圈网,兴文殡仪馆鲜花

  兴文殡仪馆鲜花网提供四川宜宾兴文殡仪馆用鲜花、丧葬哀思鲜花,殡葬花圈、殡仪花圈、葬礼花圈、丧礼花圈、祭奠花圈、吊唁花圈、丧事花圈、白事花圈、哀思花圈、公祭花圈、花篮、殡葬花篮、葬礼花篮、吊唁花篮、悼念花篮、丧事花篮、祭奠花束、吊唁花束、遗像托花、灵堂布置制作及花圈速递服务的实体花圈店。兴文网上订购花圈让远在异地的亲友突破时空的阻隔去缅怀、祭奠已故亲朋好友，让他们在通往天路的旅程一路走好！殡仪馆鲜花配送范围: 五星殡仪馆鲜花 仙峰殡仪馆鲜花 麒麟殡仪馆鲜花 大河殡仪馆鲜花 玉屏殡仪馆鲜花 玉秀殡仪馆鲜花 大坝殡仪馆鲜花 周家殡仪馆鲜花 太平殡仪馆鲜花 石海殡仪馆鲜花 九丝城殡仪馆鲜花 莲花殡仪馆鲜花 共乐殡仪馆鲜花 僰王山殡仪馆鲜花 古宋殡仪馆鲜花
  配送费范围包括:五星,仙峰,麒麟,大河,玉屏,玉秀,大坝,周家,太平,石海,九丝城,莲花,共乐,僰王山,古宋,四川宜宾兴文殡仪馆鲜花网提供网上预订殡仪馆用鲜花,丧葬哀思鲜花,殡葬花艺,祭奠花圈,祭奠花篮,祭拜花束,祭拜提篮等殡葬服务!花圈店,轻松网上下单，1-3小时快速送货上门！24小时预订电话/QQ/微信/支付宝四合一客服【18939884868】,为您提供四川宜宾兴文提供网上预订祭奠花圈,祭奠花篮,祭拜花束,祭拜提篮等殡葬服务!
手机版访问：四川宜宾兴文殡仪馆鲜花
http://m.鲜花蛋糕网.com/city43/xingwen/

野生动物资源：兴文境内野生动物繁多，经查明的有走兽类、飞行类、爬虫类等每类均在50种以上，现属于国家重点保护和省保护的野生动物有30多种，其中属于国家一级保护动物的有云豹；二级保护动物有猕猴、獐子、岩羊、大灵猫、小灵猫、灰鹤、娃娃鱼、白腹锦鸡等；省级保护动物有豹猫、花面狸、豪猪等20多种；境内水产资源丰富、有21科45种，有珍稀动物娃娃鱼，玻璃鱼等。县内分布最多的野生动物是白鹭、博望山景区随处可见踪影，形成景区内一道亮丽风景线。
近年状态：1997年，兴文县面积1378.6平方千米，人口41.2万，辖11个镇、10个乡：古宋镇、晏阳镇、大坝镇、共乐镇、久庆镇、莲花镇、万寿镇、九丝城镇、石林镇、太平镇、周家镇、沙坝苗族乡、玉屏乡、新坝乡、文印乡、大河苗族乡、麒麟苗族乡、仙峰苗族乡、五星乡、两龙乡等。县政府驻中城镇，距宜宾市区80千米。2000年，根据第五次人口普查数据，全县总人口401510人，其中中城镇74359、晏阳镇33791、大坝镇19584、共乐镇24845、久庆镇26367、莲花镇21538、万寿镇21358、九丝城镇17038、石林镇14088、太平镇18973、周家镇10122、沙坝苗族乡6631、毓秀苗族乡5978、玉屏乡5338、新坝乡7609、文印乡7272、大河苗族乡24128、麒麟苗族乡15118、仙峰苗族乡12146、五星乡加482、两龙乡14745。有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、侗族、瑶族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等16个民族。2001年，全县东南与泸州市叙永相邻，南与云南省威信县接壤，西连珙县，西北接长宁，北与江安、泸州市纳溪县毗邻。面积1378.55平方千米，辖11镇10乡（其中5个苗族乡），26个居委会、322个村，155个居民小组、2074个村民小组，年末人口总数为428334人，其中城镇人口28543人，乡村人口399791人。2004年，兴文县辖11个镇（古宋、大坝、僰王山、共乐、莲花、万寿、太平、石林、九丝城、周家）、5个乡（玉屏、五星、两龙、新坝、文印）、5个民族乡（大河苗族、沙坝苗族、玉秀苗族、麒麟苗族、仙峰苗族）。2005年，兴文县辖11个镇、5个乡、5个民族乡：中城镇、晏阳镇、大坝镇、共乐镇、久庆镇、莲花镇、万寿镇、九丝城镇、石林镇、太平镇、周家镇、沙坝苗族乡、玉秀苗族乡、玉屏乡、新坝乡、文印乡、大河苗族乡、麒麟苗族乡、仙峰苗族乡、五星乡、两龙乡。2006年6月5日《四川省人民政府关于同意兴文县乡镇行政区划调整的批复》（川府民政[2006]24号），以及《宜宾市人民政府转发省政府关于同意兴文县调整乡镇行政区划的批复的通知》（宜府函[2006]102号）批准同意兴文县调整乡镇行政区划：兴文县所辖乡镇数由原来的21个变为15个。撤销久庆、万寿、大坝3个镇和两龙、文印、新坝3个乡，扩大了中城镇等11个乡镇的行政区域。4个乡镇作了更名，即：原中城镇更名为古宋镇，原晏阳镇更名为僰王山镇，原石林镇更名为石海镇，原沙坝苗族乡更名为大坝苗族乡。此次行政区划调整后，兴文县辖8个镇（古宋、僰王山、共乐、莲花、太平、石海、九丝城、周家）、2个乡（玉屏、五星）、5个民族乡（大河苗族、大坝苗族、玉秀苗族、麒麟苗族、仙峰苗族）。
恋爱：苗族青年男女相爱到婚嫁，多是自由结合，就是男女青年在“友方”（游方坐月）活动中，身着华服盛装，欢歌漫舞，融乐相对，以歌为媒舞为红线，自由恋爱，达到彼此相悦而缔婚，后经双方父母、舅舅同意，结为夫妻。二是媒妁撮合，父母抉择，重三媒六证彩礼装奁，从请媒、男女双方相认、相恋、相爱到结婚，多遵循父母意志。三是上门求亲，即每年春节期间或秋收之后，求婚男子邀伴郎携一歌手，背上土酒、食物、芦笙，一路走村串户，直到得偶缔婚方归。苗家男女选择配偶，一般不太注重经济条件，也不择郎才女貌。他们有特殊的标准，女方特别看重男方小伙子的技艺，一要会对歌，开口能唱几十首情歌。二要会吹芦笙。三要善舞，如果三样条件都具备，又比较拔萃者，十村八寨的姑娘问都要问上门、追上门来缔婚。男方则要求女方会纺织，会挑花、会剌绣、会唱歌。若姑娘会弹口弦、吹木叶，那可是门当户对了。这样的姑娘会成为小伙子们心中的偶象。
烤烟生产形势喜人：由于连续降雨，给烤烟生长创造了良好条件。兴文县烤烟移栽达20000余亩，全县新建烤房主体工程完工3080个；烟区水池动工870口，新安管道12900米，维修山坪塘8口，恢复和新增蓄水共计10.87万立方米；新修、维修烟区水渠26公里，配套硬化水泥便道11.3公里，维修烟区公路140余公里，全县漂浮育苗达137220盘，占育苗总面积的91.3%，常规育苗仅占8.7%。
经济概况：兴文县经过多年培育发展，农业开发即将形成蚕业、烟业、林果业、畜禽业、水产业五大商品基地，优质桑园2万亩，年产茧4万担；年出栏生猪30万头、牛羊30万头、肉兔50万只。优质山地乌骨鸡300万只。全县年产各类竹笋2500万斤、楠竹150万根、板栗、核桃等于果1.1亿斤，年可采伐木材2万立方米，林地面积保有76万亩仅中用材林51.4万亩，笋用竹林14.5万亩，干鲜果类经济林9.1万亩），森林覆盖率45%；优质苦丁茶0.5万亩，化质生姜2万亩、香兰莱3万亩、稻田养鱼4万亩，年可产销优质苦丁茶10万斤、生姜8000万斤、香兰菜1.8亿斤、成鱼1200万斤，红黄淀粉1500万斤。2008年地区生产总值完成32.01亿元，增长15.0%；全社会固定资产投资完成13.36亿元，增长50.4%；民营经济增加值达21.19亿元，增长19.2%；社会消费品零售总额完成12.17亿元，增长21.7%；地方财政一般预算收入完成8098万元，增长60.0%；地方财政一般预算支出6.17亿元，增长40.0%；全县金融机构存贷款余额分别达到20.15亿元和7.78亿元，增长27.2%和8.3%；城镇居民人均可支配收入达到10095元，增长17.0%；农民人均纯收入达到4068元，增长16.8%。
免深耕农业悄然在兴文兴起：免耕法是由大坝苗族乡袁跃均等人从成都方向引进的新型耕种方式。其第一妙招是使用“免深耕”土壤调理剂代替传统的深耕细作。就拿4亩地来说吧，如果按传统的种植方法，单是请人耕田、耘田就要花费好几百元，而且还费时。用这种方法后，只要收完稻谷等农作物后，稍稍把秸杆铲开，喷上免深耕土壤调理剂，就可以直接在土里栽种其它蔬菜了，并且只要几十块钱就能搞定。以前种菜两个人都必须经常一起下地去管理，有时候还要请人。现在，管理方面有两个人就够了，一个专门负责在外跑销售，比以前轻松多了。免深耕第一年喷两次，第一次用了以后隔3个月再喷1次就可以了。从第2年起，则只喷1次就足够了。这样土壤可以逐年得到改良，节省肥料，促进增产。现在种一季菜相当于其他人种3季庄稼，收入相当可观！，免耕法的另一妙招便利用腐杆灵来进行省时、高效的农业耕种，免耕法改变了传统种植方式，降低了生产成本，节省了劳动力，使群众从中得到了实惠，代表着现代新型农业的发展方向。
提亲：上述择偶缔婚方式，以父母之命、媒妁之言缔婚是最为普遍。这种缔婚，一般由男方请媒人携带彩礼到女方家提亲，女方通过媒人进一步了解男方品行、家庭，同意则收纳彩礼。时隔一段后又去二次、三次彩礼，谓之“三回九转”缔婚初成。
成婚：到了婚期，男家要给女家一头四牙六齿的牯牛，另送两吊四百钱，作为奶米钱，报达父母养育之恩，并带上议定的彩礼前往迎亲。迎亲一般由新郎、伴郎、长辈、正媒、芦笙手、背送彩礼的人组成，徒步到女家。两家歌郎对唱“酒歌”，然后两家主婚，以对歌形式举行俗仪。男方要唱：一是提亲歌，其内容是讲这门婚事的由来。二是请客歌，问及家中长辈、亲朋好友到场没有。三唱安桌歌，讲述男方向女粗借桌子缘由，歌词内容风趣。四是摆礼歌，放好彩礼一一数出名目。如“一头大象少算鼻(猪)”“二角弯弯朝屋头(牛)”，充满和睦、喜悦的气氛。五是交礼歌，按彩礼单子一样样送交给女方，歌词大意是男方有山、有水、有田、有土、有牛、有猪窝、家大业大，吃穿不愁，嫁过去不会挨饿受穷。六是摆酒歌，以古歌、酒歌为主，多以寨中长辈或歌手对唱，场面十分热闹，喜气洋洋，逗得众人发笑，婚礼达到高潮。女方则不同，出嫁要唱哭嫁歌，安慰爹妈多保重，怀念父母养育之恩，表达女儿不原离开父母之情。如唱“父母养育二十零，如令分别泪淋淋，出嫁那有爹妈好，女儿明天就转回门”。女方送亲的人必须是单数。发亲时男方正媒唱“辞别歌”，歌毕上路。迎亲的人走前，送亲的人走后。送亲队伍中必须有一对叔伯长辈的结发夫妻作正送亲人，同时有几个、多者十几个能歌善舞的男女青年陪送，不坐轿、不骑马，女主领头，亲娘跟后，尾随3—5人，衣着花团锦，睛雨均撑红伞罩头。不管男方住地近远，行至途中新娘和主要送亲的人，一要拨一根早已准备好的甜苦竹和折一支桐树醚作嫁奁，伴随亲娘亲郎数日，二要吃一顿由女方准备的午饭，祭神，并唱“午饭歌”。这项俗信苗语称“洛朗宠”又称“打鬼亲”(辞别为之送亲的先辈之灵)，仪毕继续进发。临近男方家前选一僻静处，让新娘换上更加鲜艳美丽的新衣。到达新郎家时，迎送亲的人群，均由东方进入新郎家，这与苗族先祖迁徙来自东方，后辈办喜事不能忘记祖宗。进门时男家要摆设香案于门外，作打煞气仪式，祭谢护送的鬼神。新娘入门由迎亲的人领着绕堂屋火炉转三圈(象征兴旺红火)后，入别一间屋休息。入夜时还要举行抽鸡舌取老名(寿名)的俗仪。深夜设新娘宴，只请送亲的女宾和男家的女长辈入席，表示女性至尊。当晚新娘与送亲女伴同宿，不与新郎同房，否则示为不礼。晨，送亲者告别男家，唱交待歌，大意是：“姑娘长身不长心，虽有十八幼无知，公婆叔嫂严管教，若有差错多费心”。结婚的全过程完毕。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）